
Научный журнал
|
ISSN 2542-1077 (Print) ISSN 1994-5973 (Online) |
Литературы народов мира |
| БРАТЧИКОВА НАДЕЖДА СТАНИСЛАВОВНА | Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова; Московский государственный лингвистический университет |
|
Ключевые слова: «Калевала» Филонов Гуйтула Макконен графический роман темное фэнтези визуальная философия вербальный язык звукопись |
Аннотация: Основной фокус исследования – анализ инновационной адаптации памятника эпи-
ческой поэзии «Калевала» в формате графического романа К. Гуйтулой и С. Маккoненом. Показано,
как визуально-текстовые средства комикса трансформируют эпическую поэтику «Калевалы».
Предтечей переосмыслений в трактовке персонажей стали иллюстрации учеников школы Филонова.
Новаторство Гуйтулы и Макконена заключается в радикальном переходе от канонических иллюстра-
ций к комикс-панелям и далее эстетике темного фэнтези с акцентом на психологизм персонажей,
сюрреалистичные пейзажи и хоррор-элементы. Раскрываются уникальные приемы синтеза текста
и визуала: многоуровневые диаграммы рун, цвет как нарративный инструмент, этнографические
орнаменты. Среди художественных новаций отмечается визуальная реинтерпретация ключевых
символов: сампо представлен как многомерный артефакт, сочетающий магические и технологические
черты. Анализируется акцентуация «темных» сюжетных линий (трагедия Куллерво, агрессивность
Лоухи, мотив смерти), что раскрывает психологическую глубину персонажей. Графический роман
сокращает дистанцию между древним текстом и молодежной аудиторией, используя формат, при-
вычный для цифровой эпохи. Исследование доказывает, что визуальная нарративизация «Калевалы»
не только сохраняет мифологическую сущность эпоса, но и создает новые смысловые слои. Автор пу-
бликации приходит к выводу, что адаптация Гуйтулы и Макконена подтверждает статус «Калевалы»
как живого культурного кода, способного к регенерации в современных медиа. Это позволяет го-
ворить о возникновении диалога между традицией и современным искусством, где гибридизация
форматов обогащает восприятие архетипических образов, обеспечивая актуальность эпоса для новых
поколений через интерактивность визуального нарратива. |
|
Просмотров: 26; |